En la presente ponencia indagaré en el modo en que la categoría de “mujer” invisibiliza a una heterogeneidad, que es producida cuando se piensa la raza y el género por separado. A partir de allí, intentaré mostrar cómo esa invisibilización es generada por un feminismo que al emprender su lucha sólo desde el género encubrió el hecho de que esa categoría de “mujer” se articula como una categoría homogeneizante dominante. Por consiguiente, mi objetivo será dar cuenta de que esa heterogeneidad yace ausente y negada por debajo de esta categoría, entendiendo por heterogeneidad a una clase que contiene a la afroamericana, a la afrocaribeña, a la afrocolombiana, a la mapuche, a la aymara y a la quechua, entre otras. Para lo cual, retomaré lo propuesto por María Lugones, quien critica ese único modo de ser “mujer”, aunque centra su planteo en la complejidad de las relaciones coloniales en cuestión de género al hacer uso del concepto “colonialidad del género”. Desde ese concepto Lugones nos habilitará ver cómo es producida una heterogeneidad que se encuentra negada y homologada por una categoría de “mujer” dominante. Sólo desde dos formas de interseccionalidad será posible desarticular esa categoría de “mujer”. A partir de lo mencionado sostendré que el análisis diferenciado del género y la raza genera la negación de una heterogeneidad que no ha de ser visible sin el empleo de la interseccionalidad, que desenmascare la homogeneidad presente en la categoría de “mujer”.