El punto de partida del trabajo tiene como interrogante el curso de la acción política, el ¿que hacer? Por esto se pregunta sobre las condiciones de posibilidad de emergencia de una subjetividad política revolucionaria que porte en sí las potencias para trascender hacia un más allá del capitalismo. O en otras palabras, cuáles son las determinaciones sobre las cuales se funda una acción política revolucionaria superadora del capital. Para ello aborda autores inscriptos en diversas corrientes del marxismo, yendo de enfoques clásicos (Engels, Lenin, Trotsky) a otros mas heterodoxos (Althusser, Gramsci) para postular las críticas a estos sobre la base de dos ejes: a) el problema del método o la forma de conocimiento y b) el vínculo entre determinación y sujeto/acción, entre proceso material/objetividad y conciencia/subjetividad. La primera crítica señala que debido a la naturaleza de su forma de conocimiento, contrariamente a lo que presumen, recaen en una apariencia o mecanismo ideológico para fundar dicha acción política, ósea en una idealidad. La segunda critica destaca las formas concretas en que se despliega el grado de borramiento del proceso de vida humano en el que, aunque bajo diversos matices, los autores postulan la emergencia de la acción política revolucionaria superadora del capital, consecuencia de la relación de exterioridad establecida en el vinculo entre determinación y subjetividad. La critica se apoya en Marx y el ulterior avance de Juan Iñigo Carrera.