Hacia fines de 1967 Montoneros no existía como tal. Sin embargo, coexistían pequeños grupos de jóvenes, mayoritariamente cristianos revolucionarios de sectores medios, que ya habían decidido comenzar la lucha armada en Argentina desde una identidad peronista. En este perfil de militante se focalizará esta producción. Muchos son los interrogantes a medida que se profundizan los análisis sobre esta experiencia guerrillera y de masas. Se intenta aquí ahondar en una búsqueda que intenta develar si esos militantes revolucionarios sostuvieron una línea de coherencia metodológica e ideológica que adaptaron a los cambios políticos coyunturales, o si, por el contrario su posible incoherencia fue producto de una escasa claridad inicial en aquellas líneas. Para intentar profundizar estas líneas investigativas se han analizado cinco documentos producidos por estos grupos de militantes revolucionarios. Dos de ellos son anteriores a la conformación de la organización Montoneros y se hicieron públicos dentro del propio ambiente de militancia revolucionaria a través de Cristianismo y Revolución. Fueron originados antes del secuestro de Aramburu y del ingreso del nombre Montoneros al peronismo por la puerta abierta abruptamente con ese hecho contundente para las masas peronistas. Este hecho ¿fue una línea divisoria en la orientación política del contenido en la producción de documentos, que pasó a ser diferencial? La militancia recibía, a partir de la incorporación de los frentes de masas, entre la segunda mitad de 1972 y primera de 1973, los documentos internos total o parcialmente acorde al nivel alcanzado dentro de la Organización. ¿Puede entonces presumirse esa segmentación en niveles de discusión e información a una línea de coherencia metodológica subsumida a tácticas políticas más flexibles? Los otros tres documentos aquí analizados fueron producidos por la Conducción de Montoneros entre 1971 y 1973. Uno de ellos, la Charla de la Conducción Nacional a los frentes, ya ha sido analizado en Los Montoneros del Barrio. Se aspira profundizar y enriquecerlo con el agregado de los otros cuatro. Estos documentos, que abarcan siete años del devenir de esta experiencia, son la base de este trabajo. Desde ellos, y como otra de las preguntas que se abren de los interrogantes ya mencionados, se intentará responder si Montoneros se militarizó en estos siete años, se desmilitarizó o simplemente una misma línea original se fue profundizando a medida que crecía la experiencia. Son algunas cuestiones para seguir profundizando y compartir en el debate de este período.