El Estado terrorista en Argentina no hace uso de la lógica de “la razón de Estado” tal como lo plantea Foucault, ya que no se entrama con ningún orden jurídico. Su marco ideológico se construye básicamente sobre el dogma de la Doctrina de Seguridad Nacional, no obstante contó con un importante equipo de propaganda para emocionalizar a la ciudadanía, así como para mantener en secreto total o parcial sus medidas de violencia. Ahora bien, en tanto derecho y política aparecen comprometidos por algo que excede su lenguaje, en este trabajo utilizaremos nociones de la biopolítica donde la vida aparece en su matriz simplemente biológica, trabajando similitudes y diferencias con el Estado nazi, retomando con Esposito la relación político-impolítico como coextensa de la comunidad. Empero también nos preguntaremos: si los derechos humanos son inalienables de quienes conforman la Humanidad en tanto pertenecen a un Estado soberano ¿qué sucede si tal Estado -basado en criterios de utilidad como la seguridad nacional- expulsa a un grupo de hombres y mujeres?, ¿pueden considerarse los desaparecidos como \""expatriados\""? Esas son algunas de las preguntas que formulamos para poder reinterpretar qué decían distintas revistas mientras sucedían vuelos de la muerte y otras desacralizaciones en Argentina.