Preguntarse por el surgimiento de la teoría social supone rastrear los debates que le dieron origen: ¿En qué momento se produce el pasaje de la especulación filosófica al pensamiento de lo social? Karl Marx, formando parte de la tradición socialista, es reconocido como uno de los “padres fundadores” de la sociología, pero no es sociólogo. Su derrotero teórico atravesó (y se vio atravesado por) numerosos discursos. Que el socialismo francés, la economía política inglesa y la filosofía alemana se conjugan dando lugar a un producto nuevo y original, no es una novedad. Sin embargo, suelen repetirse esta convergencia, los “puntos de inflexión” de su obra, sin reparar, muchas veces, en todos los “frentes” con los que Marx entra en disputa. Se propone indagar en la polémica que Marx y Engels presentan al “Único y su propiedad” de Max Stirner en “La Ideología Alemana”, e intentará sostener que es la lectura de Stirner la que los lleva a problematizar sobre su concepción filosófica y arribar a una primera formulación de la llamada concepción materialista de la historia. Más particularmente, Se intentará dar cuenta de la fisonomía que cobran los conceptos de “individuo” y “proletariado” como sujeto colectivo.