Durante los años 2011 y 2012 compartí con mujeres de la organización toba Mapik de la ciudad de Rosario la experiencia cotidiana de habitar la “copa de leche”. Presentada oficialmente como una política pública destinada a niños de hasta 14 años, embarazadas, discapacitados y ancianos en condiciones de vulnerabilidad nutricional, la “copa” supone, a simple vista, la entrega de alimentos para la preparación de la merienda y el financiamiento de los gastos de funcionamiento, por un lado y la preparación de la misma, la presentación de planillas de inscriptos y de rendición de gastos, por otro. Sin embargo, en su devenir involucra una multiplicidad de prácticas y relaciones que, claramente, exceden al objetivo de asistencia alimentaria, oficialmente, enunciado. Por ello, proponemos analizar “la puesta a andar de la copa” en la organización como un proceso de creación y reproducción de prácticas y relaciones sociales (y de poder) entre las mujeres encargadas de su preparación, sus familias, los demás miembros de la organización y los vecinos del barrio y, también, con el Estado. Particularmente, consideramos dos ejes analíticos: el primero, propone que en dicho proceso, las mujeres construyen sentidos de lo colectivo vinculados al género ausentes en otras actividades y/o acciones de la organización que están, mayoritariamente, a cargo de los hombres. Al mismo tiempo, que crean (y disputan) cierta autonomía frente a sus maridos. El segundo, propone que en el mismo, el Estado, de algún modo, permea dichas relaciones y prácticas cotidianas (y con ello, los sentidos de lo colectivo).