La presente ponencia explora las plegarias realizadas al interior de grupos budistas tibetanos instalados en la Argentina en las últimas décadas. Los datos fueron obtenidos a partir de una investigación etnográfica realizada en centros urbanos cuya membrecía se encuentra integrada por argentinos sin antepasados orientales, de clase media o media-alta, quienes a menudo han vivido un proceso de distanciamiento del catolicismo heredado familiarmente. En primer término, el trabajo describe el entramado ritual y simbólico que constituyen estos ritos orales, haciendo hincapié en la riqueza de la imaginación religiosa puesta en juego a la hora de recrear un cosmos sagrado. Luego, analiza la forma en que la plegaria budista revela concepciones del cuerpo y la persona alternativas a las que tradicionalmente han sido reconocidas en Occidente, habilitando nuevas modalidades de subjetivación y de construcción de identidades. Finalmente, indaga los usos, sentidos y finalidades que estos ritos adquieren para quienes los realizan y las adaptaciones al contexto local que el trabajo de campo revela, contribuyendo a dar a conocer una de las minorías menos exploradas del campo religioso argentino.