Tomando como referente empírico el barrio indígena de migrantes qom ubicado en la localidad de Derqui (Gran Buenos Aires), donde desde el año 2011 realizamos trabajo de campo, en esta ponencia pretendemos presentar las particularidades que adquieren la ontología y cosmología qom en dicho contexto urbano. A partir de los postulados de Philippe Descola en relación a las cosmologías indígenas de tierras bajas sudamericanas (Descola 2004), Florencia Tola (2012) acuñó los conceptos de “universo superpoblado” y “persona extensa” para la cosmología qom. En nuestra investigación, utilizamos dichos conceptos para el análisis del propio material etnográfico. Dicho material está constituido por diversas situaciones cotidianas a través de las cuales dimos cuenta cómo el espacio urbano se encuentra desde la perspectiva de nuestros interlocutores poblado por múltiples seres no-humanos (lobizones, pomberos, duendes, enanitos del agua, viboronas) que, en tanto poseedores de rasgos humanos, interactúan cotidianamente con los habitantes de Derqui. Mediante la presentación de dichos seres intentaremos demostrar la vigencia de la concepción extensa de persona y de la percepción de un universo superpoblado entre los qom de Derqui, lo cual implica una continuidad de cosmo-lógicas indígenas más allá del contexto urbano. Sin embargo, no se trata de una permanencia estática, sino de una constante resignificación de elementos foráneos que se incorporan en la cosmología indígena.