La violencia hacia los pueblos indígenas en América Latina se inscribe en el marco de los procesos históricos de colonización, y a la vez en las dinámicas de la acumulación por desposesión y el extractivismo que caracterizan el capitalismo actual (Harvey, 2012). En Colombia, estas cuestiones se entrelazan con la historia del conflicto armado en el país, generando las condiciones para agresiones sistemáticas en contra de los cuerpos de las niñas y mujeres indígenas, de sus comunidades y territorios entendidos como “botín de guerra”. A partir de un caso particular de violencia sexual hacia una niña indígena por parte un grupo de militares, y recuperando el contexto socio-histórico del pueblo indígena Embera Katío, esta ponencia propone un abordaje interseccional de las violencias sistémicas hacia los pueblos indígenas y sus prácticas de resistencia frente al modelo productivo hegemónico. Dialogando con distintos enfoques en las ciencias sociales en torno a las articulaciones entre raza, clase y género en la producción de jerarquías y explotación (Segato, 2016; Federici 2015), desde la perspectiva de la ecología política (Escobar, 2011), de la ecología de los pobres (Martínez Alier, 1992), esta ponencia tiene el propósito de profundizar en el análisis de las relaciones entre las configuraciones socio-históricas capitalistas, la división sexual y racial del trabajo, y las agresiones que actores armados del Estado ejercen sobre los cuerpos de las mujeres indígenas en la actualidad