Desde principios del siglo XX los territorios de Los Altos de Jalisco, México, han sido parte de grandes negociaciones políticas con el fin de construir una serie de presas de agua. A partir del año 2006, las comunidades de Temacapulín, Acasico y Palmarejo, se enteraron a través de medios no oficiales, que bajo el nombre “Proyecto para agua potable de Los Altos de Jalisco y León, Guanajuato” se construiría una presa (conocida más bien bajo el nombre El Zapotillo) que dejaría a estos poblados sumergidos bajo el agua. La noticia generó gran impacto social. En consecuencia, los pobladores comenzaron a organizarse para actuar ante los intereses privados económicos y políticos que promovían tal proyecto, con el objetivo de defender su tierra, sus recursos naturales y el lugar al que pertenecen. Al tomar contacto con dicha realidad, teniendo en cuenta diversas teorías sobre los movimientos sociales, el objetivo de mi investigación fue observar el modo de organización social que desarrolló la localidad de Temacapulín para enfrentar la problemática. Es decir, analizar cómo se fueron construyendo una serie de relaciones sociales –en un espacio social y en un tiempo histórico determinado- que derivaron en la organización de un movimiento en defensa de un territorio donde se compartían valores, creencias, y una experiencia común: la posibilidad de ser afectados por la construcción de la presa. Para tal fin, mis fuentes de información que consulté fueron entrevistas realizadas a miembros de la comunidad y a activistas que apoyan el movimiento, la visita del lugar, la asistencia a una conferencia-debate sobre la temática, videos, documentales, sitios webs, publicaciones referentes al tema, etc.