La presente ponencia tiene por objetivo explicitar algunas nociones de la epistemología y la sociología de Niklas Luhmann a partir desde una distinción primaria entre complejidad fenoménica y complejidad reflexiva. La obra de Niklas Luhmann nos interesa por afrontar el tratamiento de lo complejo y de la reflexividad desde las conceptualizaciones de la cibernética y la metateoría constructivista, de las que adopta y adapta un conjunto de herramientas conceptuales para el tratamiento de lo social. En nuestra opinión, no se trata de un autor que aborda el mundo social desde las disciplinas emblema de las ciencias de la complejidad, extendiendo acríticamente sus categorías y métodos, sino de un autor que -desde las ciencias sociales- busca refundar la teoría sociológica incorporando críticamente aspectos del estudio de la complejidad en un tratamiento reflexivo. Comenzaremos con una rápida caracterización y distinción entre “complejidad fenoménica” y “complejidad reflexiva”. Buscamos simplemente proponer las categorías para la lectura de Luhmann, de cuya obra no haremos una presentación sistemática, sino que nos limitaremos a mencionar aquellos aspectos que consideramos de relevancia para el tratamiento de la complejidad en las coordenadas de la epistemología de las ciencias sociales.