Las poblaciones negras de Colombia han sido objeto de legislación y control desde su llegada a territorios americanos, pues históricamente acontecieron hechos que fueron convirtiendo en sinónimos la esclavitud con el ser negro. Durante más de tres siglos la esclavización limitó los cuerpos de estos hijos de África, generando afectaciones culturales que aún no han sido subsanadas. Sin embargo, se han dado transformaciones alrededor del reconocimiento de la diversidad y específicamente sobre la gente negra: de esclavos, a obreros, de obreros a sujetos activos de derechos, de sujetos a líderes, bailarines, políticos, músicos, múltiples escenarios que hoy en día avanzan en la transformación de la conceptualización sobre esta población que en Colombia representa más del 10% del total. Se presentará un análisis sobre cómo han sido las condiciones de la corporeidad de las poblaciones negras, partiendo de algunas regulaciones jurídicas, donde conoceremos cuales han sido los momentos en que han sido objeto y sujeto de regulación, examinando las implicaciones de esta legislación en la representación de estas poblaciones y con esta en la construcción de la corporeidad de las comunidades negras, identificando la relación entre legislación y corporeidad, donde el ejercicio del control incide en la manera como se vivencia su estar en determinada sociedad. El trabajo se expondrá a través de una revisión histórica, donde se resaltarán los cambios en la legislación, resaltando los espacios donde son objeto y sujeto de representación.