¿Por qué es tan importante el cine para un sociólogo, un filosofo, o incluso para un historiador? Porque nos permite hacer, entre otras cosas, reemerger lo que la historia, con sus campos de luchas ha dejado en la oscuridad. El presente escrito busca indagar en un posible nexo existente entre la política, entendida como la capacidad de cambiar el estado de cosas, y el dispositivo cine. Para ello, se toma como punto de partida un conjunto de entrevistas realizadas a Michel Foucault acerca del cine (publicadas recientemente en español en “Foucault va al cine” de Patrice Maniglier y Dork Zabunyan), para ver en ellas hasta que punto una reflexión como la que invita Foucault puede desembocar en producir “microfísicas” de resistencia, en transmitir gérmenes de contraconducta. Considerando que esta posibilidad se puede ver a partir de tres ejes o dimensiones: memoria (la tarea genealógica de recuperar lo olvidado e iluminar el pasado), reflexión teórico-política (repensar las categorías con las que miramos a la sociedad y a nosotros mismos) y subjetividad (la construcción de una experiencia con la pantalla de reflexión sobre uno mismo). A lo largo de este trabajo, cada uno de estos ejes va a estar acompañado por referencias a diferentes films de diferentes épocas; ya sea las mismas que menciona Foucault en las entrevistas anteriormente estipuladas, u otras películas (nacionales y/o actuales). El objetivo es ver como ellas permiten, con el apoyo de dialogo critico, resistir, o escapar a los hilos del poder en la actualidad argentina.