En el trabajo titulado “La teología de la liberación y sus opciones políticas” pretendemos determinar, dado el carácter crítico del sistema capitalista de dicha teología, si existe alguna afinidad entre la misma y alguna de las tres concepciones del poder popular que según Miguel Mazzeo en sus obras El sueño de una cosa (Introducción al poder popular) y ¿Qué no hacer? Apuntes para una crítica de los regímenes emancipatorios han sido gestadas desde experiencias y voluntades emancipatorias con el objetivo de superar el capitalismo: el poder popular como medio para la toma del poder estatal, el poder popular como medio sin fin y el poder popular como medio y fin a la vez. Para ello, analizamos un conjunto de escritos de los teólogos de la liberación y concluimos que la teología de la liberación tiene una afinidad con las concepciones críticas del leninismo, es decir, con las concepciones que Mazzeo denomina “poder popular como medio sin fin” y “poder popular como medio y fin a la vez”.