El halo progresista de buena parte de los gobiernos del subcontinente impide ver hasta qué punto hay cambios reales acaeciendo en nuestros países. Esta ponencia, por tanto, se pregunta si en Bolivia existe o no una revolución. Más llanamente: ¿Qué fue lo que cambio en el país andinoamazónico? La hipótesis que surca el trabajo es que estaríamos en presencia de una serie de tendencias que a su vez se correlacionan con el tipo de estructura socioeconómica de Bolivia, con el carácter “abigarrado” de su sociedad. Si una primera reside en la posibilidad de afianzar la expansión reproductiva del capital, que no poco se apoya en la lógica propia de las economías familiares, de la unidad doméstica, de la pequeña propiedad individual, y que se lleva bien con el perfil neodesarrollista por el cual no deja de apostar el gobierno; una segunda encaja más nítidamente en el significante “descolonización”. Se trataría, en este caso, de reforzar profundamente las lógicas comunales esparcidas por la totalidad de la geografía andino amazónica, tendencia que a veces suele encontrar una más clara inscripción en la idea de socialismo comunitario o en la apuesta por el “vivir bien”, tantas veces proclamado. Una última posibilidad que hoy por hoy en poco se relaciona con la Bolivia real consiste en pensar que se estaría cerca de alumbrar un renovado socialismo. Con todo, observamos finalmente la chance de distintas combinaciones posibles de estas tendencias, cortejándolas con la posibilidad de toparse -algo ya clásico en Bolivia- con una revolución “interrumpida”.