A fines del siglo XIX y principios del XX, la identidad nacional se encontraba en plena discusión, y junto a ella estaba en juego qué sería considerado idioma nacional, cuál sería el lugar del criollismo, así como el establecimiento de las jerarquías que perduran hasta hoy en día. El sociólogo argentino Ernesto Quesada fue, por su posición institucional y su discurso sobre “el idioma de los argentinos”, una importante voz en las febriles discusiones entre los “autoctonistas lingüísticos” y los hispanistas, desempeñando un papel fundamental en este último bando. Fiel representante del positivismo argentino, se embarcó en la tarea de lograr la homogeneización de la sociedad para poder gobernar un Estado en plena consolidación y una nación aún descentralizada. En este trabajo intentaremos analizar la matriz homogéneo-heterogéneo que recorre el pensamiento sobre la lengua de este autor, su obsesión por eliminar los elementos “extraños” de la lengua escrita en el afán de conservar la tradición –transmutada por medio de un artilugio en puramente hispana–, su miedo a la masa desorganizada e incontrolable, su llamado a la clase dominante a tomar las riendas del Estado y de la nación.