A partir de los estudios sobre maternidad y estudios sobre desarrollo del anarquismo en Argentina, pudimos conocer algunas ideas sobre las consideraciones de la maternidad en el discurso ácrata. Estos análisis han hecho hincapié en la dimensión política y eugénica de la propuesta de maternidad consciente y voluntaria. Por un lado, el control de la natalidad era considerado una herramienta de resistencia al sistema capitalista. Por otro lado, formaba parte de una estrategia eugénica, para lograr el mejoramiento de la raza, ya que la multiparidad era considerada un factor de degeneración racial. Estos estudios extienden sus análisis hasta la década de 1930 lo cual responde a un convencionalismo historiográfico que indica la neutralización del movimiento a partir de ese período. En este trabajo nos proponemos extender el límite temporal de investigación a través del seguimiento del discurso de figuras que animaron el ideario anarquista a través de publicaciones libertarias. Por medio de ellas, reconstruiremos un discurso que nos permitirá extender la propuesta de maternidad consciente y voluntaria a otras dimensiones: la libertad sexual de las mujeres, al distinguir reproducción de placer sexual y su capacidad volitiva en cuanto a las decisiones sobre su cuerpo. Asimismo, situaremos este discurso en relación a los discursos hegemónicos en relación a la mujer y la maternidad, centrándonos en el discurso médico y a las políticas públicas, atendiendo a los debates historiográficos en torno al carácter de las mismas.