Ya desde su debate con Noam Chomsky grabado para la televisión holandesa en noviembre de 1971, se advierte en Michel Foucault una refutación a determinado modo de concebir el funcionamiento del poder. Esta impugnación, que cobrará profundidad en cursos como El poder psiquiátrico y Los anormales y en libros como Vigilar y castigar, será en el primer volumen de Historia de la sexualidad y en el curso 'Hay que defender la sociedad' que se configurará como un rechazo al 'discurso jurídico político de la soberanía' o a la 'representación jurídica del poder' La intención del presente trabajo es trazar un breve recorrido de esas impugnaciones, sistematizadas en la pluma de Gilles Deleuze como postulados, para luego sugerir que al momento de pensar el derecho y la ley, Foucault quedó preso de aquél discurso que pretendía impugnar. De algún modo, se propone que aquellos postulados que Foucault pretendía erradicar al momento de concebir el poder en las sociedades disciplinarias o de normalización fueron, en definitiva, empleados al momento de hacer –breves- referencias al discurso de la ley o el derecho. En particular, me interesará mostrar que Foucault quedó atrapado en una concepción puramente negativa de la ley y que ello impide observar la importancia de la ley en algunos procedimientos de regulación de las poblaciones como es el caso de la ley 26.618, que reformó la ley de matrimonio civil