En este trabajo intentaré dar cuenta de la noción de inseguridad utilizando el marco de las representaciones sociales. Esto implica entender que, gracias a la inducción social, ciertos sistemas de referencia y categorías con las que comprendemos y sentimos el mundo en el que vivimos se constituyen en conocimiento compartido socialmente. Éste es responsable de la construcción social de la realidad en la que estamos inmersos, y el lenguaje, utilizado como instrumento de poder por parte de los medios masivos de comunicación, reifica ciertas edificaciones humanas como la idea de inseguridad y la concomitante necesidad de control policial, de una ley que baje la edad de imputabilidad, etc. Consecuentemente, se construye un modo en el que los sujetos sociales comprendemos (o no) al otro, se le asigna un determinado locus en la sociedad y su identidad es tipificada del modo más anónimo posible. La aprehensión de los acontecimientos sociales está determinada, de este modo, por la condición en la que la información circula y por la repetición de ciertos vocablos tanto como por el silenciamiento de otros. De este modo, la consecuencia directa es la exclusión del otro, la denegación de su alteridad, la demonización de su identidad y la imposibilidad de escapar de las categorías que el sentido común ha establecido para su comprensión. Este fenómeno, entonces, logra invisibilizar las razones por las cuales ciertos sucesos tienen lugar en la vida social y, por lo tanto, dificultar cualquier chance de desafiar lo así instituido.