El espacio Latinoamericano lleva la marca de la sociedad urbana, así como lleva la marca de la colonialidad del poder, ambos procesos son dos caras de una misma totalidad histórica: la modernidad Eurocentrismo. Latinoamérica es el espacio y tiempo inaugural de una nueva forma de estructurarse el poder cuya colonialidad es lo característico. Este rasgo fundacional, históricamente específico hace poco más de quinientos años, lleva la marca de la urbanización. El proceso en el que se configura la colonialidad del poder, es uno y el mismo proceso en el que se configura el espacio urbano Latinoamericano. En el presente ensayo, nos proponemos responder a la pregunta por cómo ha venido a ser lo que es la sociedad urbana latinoamericana, deteniéndose en la filigrana de sus procesos sociales y políticos y sus estructuraciones económicas. No trataremos de realizar un estudio de caso, por el contrario, si nos detenemos en la descripción de una ciudad en particular, será sólo para mostrar una pequeña estrella dentro del conjunto de la constelación global que es la sociedad urbana latinoamericana. En una primera medida discutiendo la relación que existe entre el fenómeno urbano y la formulación de una teoría social crítica latinoamericana. En un segundo momento, describiremos y analizaremos el desarrollo histórico de la sociedad urbana latinoamericana, mostrando su relación con la configuración de la colonialidad del poder y la dependencia en América Latina Terminamos con nuestras palabras conclusivas.