La presente ponencia tiene por objetivo debatir la centralidad conceptual y política de las epistemologías de las mujeres indígenas y campesinas en la defensa de los territorios, de los comunes y en la construcción de conocimiento situado en la lucha del campo popular y de los feminismos populares en América Latina. En ese marco, se propone plantear algunos elementos de orden teórico-metodológicos de esas epistemologías de nosotras para las ciencias sociales, al situar dimensiones epistémicas y ontológicas que emergen de los contextos de vida y de lucha de las indígenas y campesinas en la región y, por lo tanto, inciden en una elaboración teórica propia y de marcos conceptuales genuinos a una teorización de los feminismos y de la lucha de las mujeres.