En base al adormecimiento del ser frente a su existencia, producido por las bases e instituciones de la sociedad moderna, el presente texto se interroga: ¿En qué se centra la realización del hombre?; ¿Podemos pensar la misma como algo monocausal?; ¿Es la realización algo social o comienza por el sujeto? A partir de esta pregunta común, y teniendo en cuenta las determinaciones históricas que condicionan la construcción del sujeto, surgen diferentes corrientes que buscan responder de qué manera la revolución se relaciona con la realización del ser y cómo debe ser tal revolución. A este respecto, el pensamiento de León Rozitchner, de Conrado Eggers Lan y de Luciana Peker, entre otros, nos expresan diferentes definiciones de sujeto, praxis y amor. En las siguientes páginas intentaré dar cuenta que la subjetividad implica una lucha entre lo subjetivo y lo colectivo, lo que se construye y lo que se impone, en la cual se presentan resistencias y culmina con vencedores y vencidos.