Género, Feminismos y sus aportes a las Ciencias Sociales A PROSTITUTA NAS OBRAS DÃO-LALALÃO E A ESTÓRIA DE LELIO E LINA DE JÕAO GUIMARAES ROSA O objetivo específico desse trabalho é analisar a imagem construída da prostituição nas obras Dão- Lalalão (o devente) e A estória de Lélio e Lina, contos que fazem parte da composição da obra Corpo de Baile (1956) do autor brasileiro João Guimarães Rosa. Será um trabalho sinuoso, pois o que se tentará apanhar são significados das histórias que estão por debaixo dos fatos banais que são contados por esses narradores, ou até mesmo, por de trás de suas omissões diante de alguns acontecimentos: sob uma camada de cordialidade há uma crueldade gerada pelo preconceito de gênero e de cor. Nas duas obras, assim como em todos os contos de Corpo de Baile, temos narradores que se colam muito de perto com o herói da história, acompanham suas ações exteriores e também seus pensamentos, a introspecção fica limitada ao protagonista da história. É a partir da visão de Soropita e de Lélio, personagens das obras em questão, que contemplamos o Ão e o Pinhém, assim como as elucubrações sobre as razões e consequências das ações dos demais personagens. Tentaremos demonstrar como a idealização do mundo da prostituição construída por esses narradores e personagens, nas duas obras, serve de azeite para as engrenagens do mundo da opressão patriarcal do Brasil sertenejo, que tem como centro de recreação o prostíbulo. Afinal para Soropita, seo Senclér, Delmiro, Pernambo, Lélio etc acreditar que as prostitutas estão ali por que querem e ali elas são livres e felizes os desabona de qualquer divida.