Las relaciones humanas que se establecen con la naturaleza están estrechamente vinculadas con la cultura, la visión del mundo y los principios éticos y morales que establecen las religiones. En consecuencia, se han planteado hipótesis que proponen como origen de la actual crisis ambiental las conductas anti-ecológicas construidas a partir de la visión antropocéntrica que el catolicismo occidental ha heredado del judeocristianismo. Considerando la hipótesis opuesta, que defiende la congruencia del pensamiento católico y ecológico, esta comunicación plantea la compatibilidad de los razonamientos y prácticas de los católicos con los principios ecológicos de cuidado y conservación del medio ambiente. Se aplicó una metodología cualitativa con herramientas y técnicas de recolección de datos en fuentes primarias y secundarias como insumo para realizar el análisis. Se realizó una revisión bibliográfica de las críticas atribuidas al catolicismo basadas en el aporte ideológico de la cosmovisión bíblica como principal causa de la crisis ambiental. Se abordó la interpretación cristiana del Génesis, se describió el pensamiento de los practicantes católicos sobre la relación sociedad-naturaleza y se relataron los aportes que realizan en pro del cuidado del medio ambiente. Posteriormente, se analizó la correspondencia de las prácticas cristianas con el pensamiento ecológico, identificando los aspectos comunes de la doctrina, la ética y las tradiciones católicas con el compromiso de cuidado y preservación de medio ambiente. Finalmente, se concluyó que en el contexto espacio-temporal investigado las tradiciones y prácticas de los católicos son congruentes con las demandas de responsabilidad que exige el ecologismo a la sociedad. Palabras clave: antropocentrismo, judeocristianismo, catolicismo, ecologismo, crisis ambiental.