Autoras: Florencia Jensen y Paula Iadevito (IIGG-UBA/ CONICET) La tradición de los estudios migratorios estuvo signada por un marcado consenso entre los autores dedicados al tema, quienes coincidían en adjudicar a los factores económicos un peso central al explicar los movimientos de población. Así, el campo de la teoría migratoria se ha ido construyendo y consolidando sobre la base de esquemas de interpretación excesivamente economicistas e instrumentalistas que han omitido aspectos igualmente significativos de los fenómenos migratorios, tales como los socioculturales e identitarios. La ausencia de especificidades en relación a las migraciones femeninas formó parte de estas omisiones, tanto las causas y determinantes como las características que configuran el proceso migratorio en sí eran explicadas desde una matriz masculina. A partir de la llamada feminización de los patrones migratorios comienzan a surgir estudios de diversa índole que describen y explican cuáles son las causas, consecuencias, dimensiones de la experiencia migratoria para las mujeres en los diversos espacios públicos y privados de participación y pertenencia, y los roles de género socialmente asignados. Esta presentación indaga la matriz de la feminización de la migración desde una mirada teórica que entrecruza los conceptos de migración, género e identidad, tomando como caso a las ‘mujeres chilenas’ que comenzaron a migrar a la Ciudad de Buenos Aires en la última década, motivadas por intereses y proyectos educativos y/o culturales. Teniendo en cuenta que la identidad y el género se construyen y de-construyen dentro de un sistema de relaciones y en función de los diversos contextos de vida, afirmamos que la identidad de este colectivo de mujeres migrantes ha ido cambiando y (re)configurándose con el proyecto migratorio, y en la interacción con la sociedad receptora. La interpretación del fenómeno de referencia se nutre de los aportes teóricos que resultan del entrecruzamiento entre estudios migratorios y de género como también de los abordajes sobre las identidades y los nuevos modos de estar en el mundo. La puesta en diálogo de la teoría con los resultados del análisis de dos grupos focales, orientados a la indagación de las percepciones, experiencias y trayectorias de los sujetos protagonistas de esta migración reciente, busca contribuir al debate en torno al eje temático ‘procesos de (re)configuración identitaria en contextos migratorios’.