El enfoque de esta propuesta parte de la premisa de presuponer al término Emancipación como un continnus fáctico de nuestrAmérica. Entendido de este modo, el concepto cobra un carácter expansivo y contenedor, capaz de atravesar de modo procesual un marco temporal de más de doscientos años de historia americana. En este sentido, sostenemos que la emancipación se objetiviza a principios del Siglo XIX con las revoluciones independentistas hispanoamericanas, pero que no se agota en el acto libertario; por el contrario, el proceso emancipador nuestroamericano exhibe diversas fases y complejidades, cuya vigencia interpela al presente como proyecto vivo, inacabado. 1810 inauguró en América el proceso de construcción del estado bajo formas republicanas. Sin embargo, la afirmación soberana de las repúblicas supuso una condición necesaria, pero no suficiente, para avanzar en el camino de la emancipación, tal como lo comprende y resignifica el ideario martiano. José Martí, consustanciando época y acción, concibe ontológicamente a “Nuestra América” y la piensa en proceso, “como el libro de 1810 que aún no terminó de escribirse”. Desde una perspectiva continentalista, observa y analiza el desarrollo de las naciones hispanoamericanas en su etapa formativa y -a modo de cuadro de situación- indica aciertos y errores, luces y sombras, de un proceso que se revela incompleto e inconcluso. Incompletud, supone para Martí la oportunidad de aprovechar las circunstancias de su tiempo para encausar una realidad dada, en una situación deseada. Entendemos que esta noción asume un valor estratégico en su pensamiento y opera en el doble sentido de situar a la independencia de Cuba como la cristalización y cierre del ciclo revolucionario americano, acompañado por el urgente llamamiento a una “segunda independencia de la América española” El encuadre de reflexiones antes enunciado, orienta la propuesta de trabajo que presentamos. A partir del análisis de una selección documental del corpus fontanal de José Martí, procuraremos identificar algunas de las claves del ideario martiano que definen el carácter emancipador de su proyecto cubano-continental. En este sentido, intentaremos avanzar en la identificación de los principales lineamientos que estructuran el programa revolucionario martiano, desde el análisis de los elementos que conforman sus principios de autoctonía y autonomía continental, progreso económico y unidad anti imperialista.