Las narrativas del pasado reciente, especialmente las referidas a los años sesentas, setentas y al período de la última dictadura militar, conforman una trama simbólica con indudable protagonismo de los relatos biográficos y autobiográficos. Tanto en cine como en literatura, en teatro y en fotografía, así como en libros testimoniales y debates académicos abundan las producciones que rememoran el pasado reciente a partir de su aspecto individual, subjetivo, con un tono personal, afectivo y autorreferencial. En esta ponencia me propongo pensar qué implica apelar a estos géneros para narrar el pasado, considerando especialmente la forma en que se rememoran las vidas de los desaparecidos en ex centros clandestinos de detención, tortura y exterminio como El Olimpo. Para eso me propongo pensar este fenómeno a la luz de algunas consideraciones sobre biopolítica surgidas de los análisis de Foucault. Teniendo en cuenta las principales tendencias en los modos presentes de subjetivación señaladas por distintos autores –la multiplicación de los posibles, la orientación hacia la mirada del otro y la importancia de lo inmaterial y la acción a distancia-, pretendo comprender estos relatos (auto)biográficos como dispositivos contemporáneos de subjetivación para dar cuenta de sus implicancias en los modos de recordar el pasado reciente.