El presente trabajo se propone analizar la articulación entre las demandas campesinas e indígenas en el proceso constituyente de Bolivia, reflejadas en la Propuesta de las Organizaciones Indígenas, Originarias, Campesinas y de Colonizadores hacia la Asamblea Constituyente, borrador final para Consulta (2006), la Propuesta consensuada del Pacto de Unidad por un Estado Unitario, Plurinacional, Comunitario, Libre, Independiente, Soberano, Democrático y Social (2007), y finalmente en la reforma de la Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia (2009). Los desplazamientos discursivos y los debates producidos dan cuenta de la complejidad, potencialidades y límites de una articulación estratégica de actores y organizaciones sociales y de su consideración desde las dinámicas institucionales tradicionales; volviéndose particularmente relevantes las nociones de identidad, Estado, Nación, Autonomía, Tierra y Recursos Naturales y Justicia indígena-originario-campesina. En este sentido, las tensiones más significativas se producen en torno a la identidad “indígena” y “campesina”, atienen a la memoria larga de las luchas, la descolonización, el “buen vivir” y el pluralismo cultural y jurídico, como cosmovisiones “otras” que desafían las perspectivas institucionales y también los abordajes académicos tradicionales, a la hora de re-pensar una de las experiencias de reivindicación y transformación más significativas de la América Latina contemporánea.