En 1966, Louis Althusser envía a su círculo de colaboradores un borrador, al cual se refiere como “tres notas sobre la teoría de los discursos”. Es allí donde por primera vez Althusser formula el concepto de “interpelación”. El hecho de que la interpelación ideológica sea presentada inicialmente en un texto cuyo objetivo es delinear las bases para una teoría de los discursos, ubica en un primer momento este concepto dentro de la problemática más amplia de la discursividad, donde la teoría de los discursos es abordada como un modo de conceptualizar la ideología. En este sentido, el sujeto aparece como un efecto específico de un cierto tipo de discursos (discurso ideológico). Esta predominancia concedida al nivel discursivo se diluye posteriormente en “Ideología y aparatos ideológicos de Estado”, en favor de la materialidad de las diferentes prácticas, con el abandono de la noción de “discurso”. En este trabajo, intentaremos analizar la relación entre discursos e interpelación ideológica, partiendo de las “Tres notas sobre la teoría de los discursos”, para articular la teoría de la ideología con la dimensión discursiva, según la propuesta althusseriana.