En idioma español, el recorrido de las ideas y conceptualizaciones de Judith Butler tiene al menos dos décadas. Pero su recepción no fue uniforme sino que, en cada país de habla hispana, estuvo condicionada por el interés y las resistencias que generaron sus arriesgadas tesis en los feminismos, por los anacronismos propios de la traducción y por las dinámicas propias de la academia y de la industria editorial. En Argentina, las primeras traducciones de textos de Butler comienzan a publicarse y circular en los últimos años de la década del noventa en revistas que no estaban totalmente dedicadas a la teoría o al quehacer académico pero tampoco al activismo desprovisto de teorizaciones y modos de pensar académicos. El trabajo que proponemos explora las distintas vías de recepción, lectura y utilización de los conceptos de la teoría de la performatividad del género así como también las polémicas que se generaron en torno a ella, focalizando sobre las tensiones y los cruces entre el activismo y la academia. Dos campos cuyas fronteras son consideradas aquí como espacios de disputas, tráficos y solapamientos.