Resulta innegable que la historia constituye un problema relevante en la perspectiva del joven Marx. Así, emergen todo a lo largo de su obra temprana nociones como las de \"historia universal\", \"desarrollo histórico\", \"relato histórico\", \"acciones históricas\", \"espíritu de la historia\", \"fabricación de la historia\", \"meta de la historia\", \"fuerza propulsora de la historia\", \"fases históricas\", \"base real de la historia\", \"protohistórico\", \"historicidad\", \"filosofía de la historia\" o \"papel histórico\", por sólo nombrar algunas. Ahora bien, es de suponer que toda esta familia de palabras se apoya en alguna definición singular del concepto de historia. Dado que la obra del autor es muy extensa, nos concentraremos en rastrear la conceptualización que Marx hace de la historia, muy específicamente, en su denominado \"período de juventud\" (hasta 1848). El abordaje propuesto para responder a nuestro interrogante se enmarca en la perspectiva de la historia conceptual Así, consideramos que \"historia\" no es únicamente una palabra, sino que, en el contexto de la obra temprana de Marx, ésta constituye un concepto en sentido fuerte. Con estas herramientas, intentaremos rastrear antinomias, metáforas y paradojas conceptuales en torno a la historia en la obra marxiana de juventud.