Este artículo reflexiona sobre las posibilidades metodológicas para las ciencias sociales en general y las antropológicas en particular que brinda la articulación sistémica de los datos proporcionados por el neurólogo Antonio Damasio y los denominados “instrumentos psicológicos” (tales como el Lenguaje o el Arte) elaborados por Leo Vigotsky. La teoría elaborada por Damasio sobre las particularidades de las imágenes evocadas por la mente humana, y del papel preponderante de las emociones en toda decisión exitosa, le permite sostener la vigencia de la Ética de los afectos de Spinoza. Así mismo la articulación de estos avances experimentales de las Neurociencias con los conceptos elaborados por Vigotsky, permiten dar cuenta del Lenguaje, del Arte o de la expresión gráfica de ambos mediante la plástica o la escritura como creaciones sociales que resultan de la interacción humana como condición necesaria.. Tanto las afirmaciones de Damasio como las de Vigotsky se han presentado como resultado de modelos experimentales. La integración de estos conceptos en un Modelo Sistémico que logra articular ámbitos tan diferentes como las ciencias naturales y las sociales, ofrece un bagaje de gran riqueza operativa para abordar aquellos fenómenos frecuentemente abordados por los antropólogos, y dar cuenta de los puntos de continuidad y de cambio característicos de toda dinámica cultural.