En este trabajo se propone analizar cómo, hacia el Centenario de la Revolución de Mayo, Ricardo Rojas acentuó el carácter fundamental de la “influencia” del territorio en la historia. Para esto, se reconstruye el itinerario de las influencias y los giros teóricos con los que Rojas opera esa acentuación, la cual deviene en una geografización de la historia. Ahora bien, si dicho postulado parece presuponer una naturaleza espiritualizada, las extensiones a través de las cuales aquél se desplaza sugieren su inscripción en una estricta materialidad. Por ese motivo, también se considera necesario abordar esos desplazamientos, con la siguiente hipótesis de trabajo: resulta menos sugerente recopilar los fragmentos del discurso nacionalista de Rojas que demuestran su hostilidad con respecto a los “imprevistos enemigos” (los extranjeros), que sobreimprimir a esa visión la pregunta por los modos de su propuesta asimilacionista que reconoce en la geografización de la historia (y sus prolongaciones materiales) el fundamento posible para una democracia argentina.