El siguiente trabajo intentará colaborar, a través de un análisis sociológico guiado por los aportes teóricos de autores Judith Buttler, Slavoj Zizek y Julia Kristeva, a profundizar el concepto de abyección. Se tomarán algunas categorías relevantes de la teoría sociológica de Ernesto Laclau para analizar al Kirchnerismo como la encarnación del significante vacío que como ausencia, como objetivo no realizado. Se considerará la posibilidad de pensar ciertas políticas de este fenómeno, tales como aquellas dirigidas a los DDHH, como un ejemplo de “lo abyecto” en una sociedad.Dentro de la teoría de Laclau, se tomará como referente categorías tales como -grupo hegemónico, relación hegemónica- restauración del orden social. A su vez, se verá la particularidad de este grupo, el kirchnerismo, en este contexto de análisis. Por último,en pos de una aproximación al objeto de estudio en cuestión, será de particular utilidad abordar la noción de adversario, elaborada por Chantal Moufe, lo cual permite trazar los límites de una identidad colectiva así como poder construir un nosotros frente a un ellos. Como supuestos principales de este trabajo, se tomará la legitimación y la marca identitaria del gobierno kirchnerista en base a un discurso de resignificación (el hecho social) de aquellas banderas de los ideales de los jóvenes de los 70 tales como los DDHH. A su vez, se intentará dar cuenta en qué medida esas reivindicaciones difusas, no orgánicas, son tomadas por el kirchnerismo para constituirse como grupo hegemónico. Consecuentemente se puede suponer que aquellas particularidades se amalgaman, se asocian y son levantadas después y entran a ser parte del sistema, durante el gobierno kirchnerista, cuando antes estaban vistas desde afuera. Finalmente, se intentará desarrollar el contexto sociocultural en el que se produce, sus características y particularidades, para finalmente poder ver cómo se relaciona con el concepto de abyección.