El tema de la presente ponencia es problematizar los cambios y continuidades en el pensamiento de Durkheim. Dicho autor mantuvo a lo largo de su carrera intelectual la pretensión de homogeneidad para su obra. Los desplazamientos que se encuentran en ella han sido presentados a menudo por Durkheim como complementarios a los desarrollos de trabajos anteriores, atribuyendo las críticas que recibieron sus primeras formulaciones a interpretaciones erróneas. Esto nos lleva a cuestionarnos si realmente puede sostenerse, como pretendía Durkheim, la homogeneidad en su obra o, en realidad, ella no presenta sendos matices en puntos centrales de su pensamiento, asociadas a la mayor centralidad explicativa que van adquiriendo las representaciones colectivas en su obra posterior. Abordaremos la cuestión de los cambios no reconocidos en la obra del autor a través de lo que consideramos uno de los puntos donde puede encontrarse esta metamorfosis no reconocida. Para ello, tendremos como objetivo, identificar las diferentes soluciones que brinda el autor a la relación individuo-sociedad. A tal efecto, consideraremos como central la coercitividad propia de los hechos sociales, para luego contrastar los cambios que se produjeron al introducir, en obras posteriores, el concepto de autoridad moral.