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La red intelectual de los sociólogos del exilio español: actividades, hebras y puentes de papel entre Argentina y México
Juan Jesús Morales - Universidad Complutense de Madrid.
X Jornadas de Sociología. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 2013.
  ARK: https://n2t.net/ark:/13683/erfU/5p3
Resumen
El objetivo de esta ponencia es reflexionar sobre los términos del intercambio científico, epistolar y editorial protagonizado por Francisco Ayala y José Medina Echavarría, dos de los sociólogos más representativos del exilio español de 1939. Por tal motivo, analizaremos crítica y exhaustivamente los puentes de papel establecidos entre Argentina y México por estos dos autores, así como también consideraremos la malla de corresponsales tejida a su alrededor. Ayala y Medina fueron actores, gestores y partícipes de un importante corredor de ideas que transportó una visión consensuada sobre la disciplina sociológica y sus necesidades durante la primera mitad de los años 40 del pasado siglo XX. Los dos portaron y representaron la tradición sociológica europea en América Latina, especialmente la escuela alemana, tratando de introducirla desde diferentes instituciones, medios y latitudes, como El Colegio de México y su Centro de Estudios Sociales, la revista Jornadas, el Boletín del Instituto de Sociología de la Universidad de Buenos Aires, o las editoriales Fondo de Cultura Económica y Losada. La relación de Ayala y Medina estuvo forjada, sin duda, por el interés consciente de generar un programa moderno y actualizado de investigación sociológica. Las actividades editoriales, la correspondencia epistolar, los artículos, los libros y las traducciones vehicularon una visión compartida de la sociología. Pero además este intercambio también tuvo otros intereses: incorporaron a su preocupación sociológica un matiz reformista y una perspectiva latinoamericana, lo que les permitió dialogar y reconocerse con otros compañeros del exilio y, sobre todo, pudieron interactuar y relacionarse con colegas como Ricardo Levene, Alfredo Poviña, Renato Treves o Gino Germani, autores muy atraídos por la organización e institucionalización de los estudios sociológicos. Creemos que el análisis de estas interacciones entre Ayala y Medina y sus derivaciones con estos otros autores afines es una buena ocasión, sin duda, para poder reflexionar sobre la formación histórica de la sociología en América Latina.
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