El posicionamiento del “crimen” y de la “seguridad” como problemas hegemónicos en las sociedades latinoamericanas contemporáneas -en tanto su capacidad para determinar prácticas, agendas así como significados políticos y sociales-, tiene que verse en un contexto histórico en donde el neoliberalismo ha forzado la desarticulación de identidades, organizaciones y estrategias de lucha política de carácter emancipatorio. El potencial inhibidor que el “discurso de la seguridad” tiene para con el amplio espectro de prácticas de lucha política, ha sido particularmente evidente en la “guerra contra el narco” promovida por el gobierno federal mexicano y alentada por los compromisos y presiones de Estados Unidos. Si para las elecciones presidenciales de 2006 en México, el debate público estaba marcado por la pertinencia o no del modelo económico vigente, a cinco años la erosión del campo de lucha política en México ha sido brutal. La presente ponencia -basada en los hallazgos de una investigación más amplia- tiene como objetivo resaltar la forma en que el “discurso de la seguridad” en México, logra traducir la violencia sistémica y simbólica (ZIzek, 2009) propia de las sociedades del neoliberalismo, en una violencia visible y palpable que permite continuar reproduciendo la actual repartición de los espacios sociales beneficiados y aquellos marginados del actual modelo político y económico. Se profundizará en la operación hegemónica que permite esto, misma que actúa desconectando causas de consecuencias y que otorga a un enemigo despolitizado al cual es legítimo odiar y reprimir, favoreciendo así el aplazamiento de las decisiones políticas sobre la configuración del campo político mexicano.