Partiendo de la lectura de dos estudios sobre Theodor W. Adorno –uno de índole biográfica y, el otro, un análisis teórico–,en esta ponencia intentaré abordar el particular vínculo que el pensador mencionado mantuvo con la sociología a lo largo de su desarrollo intelectual. Si bien antes del exilio Adorno era conocido como musicólogo y filósofo, desde un comienzo la sociología ocupó un lugar importante de sus reflexiones (así, al menos, lo documenta la conferencia sobre la Actualidad de la filosofía de 1931); la llegada a los Estados Unidos supondría para él una importante interacción con los métodos cualitativos y cuantitativos que la sociología suponía en aquel país (de hecho, en el contexto de los estudios sobre la personalidad autoritaria, llegaría a ser partícipe de la confección de la llamada “Escala F”); a su regreso a Alemania, volvería como un sociólogo consagrado que se encontraba al tanto de los más modernos métodos de investigación (se encargaría, además, de introducir la figura de Émile Durkheim). La hipótesis que mantendré es que, con Adorno, algo de la sociología misma tocó su fin o se vio clausurado, y que, a su vez, con él se inauguró una situación de polifonía al interior de las ciencias sociales y las humanidades que persiste en la actualidad.