Este artigo tem por finalidade discutir sobre as práticas culturais e sociais das comunidades remanescentes negras do Matias e Caiana dos Crioulos, onde nele mostramos que o conhecimento produzido nestas comunidades, tecido na oralidade consiste num importante elemento construtor da memória social coletiva como também em patrimônio imaterial, importante de ser reconhecido enquanto expressão cultural afro-brasileira. Nosso objetivo é mostrar que as práticas de cura, como as de reza, as brincadeiras e festividades constituem num repertório de saberes produzidos na comunidade e são participes na elaboração da identidade cultural negra. Tomamos como aporte metodológico a história oral de vida, em que utilizamos como corpus de análise entrevistas realizadas com pessoas da comunidade, no objetivo de através de suas narrativas entender o cotidiano e as experiências vivenciais comunitárias e seus conhecimentos em comum. Esta pesquisa faz parte de um projeto vinculado ao Propesq que está em andamento, e os primeiros resultados obtidos nos possibilitaram entender que as lembranças e relembranças sobre as comunidades, passam a se constituir num acervo importante que narram as histórias dos sujeitos negros que delas fazem parte, consistindo também em lugares de memória, de história e patrimônio, significativos de serem vistos como constituidores da história e cultura afro-brasileira.