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Revistas cultural-intelectuales en Córdoba: el caso de la revista Athenas (1903-1905), figuras y circuitos
LOPEZ MARIA VICTORIA.
XIV Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia. Departamento de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, 2013.
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Resumen
La ponencia propone un análisis de Athenas, revista cultural-intelectual de carácter juvenil publicada en la ciudad de Córdoba entre 1903 y 1905 por un centro intelectual homónino. En ella se publicaban artículos, cuentos y poemas (algunos de ellos reproducidos o traducidos de otras revistas); además de un periódico anexo destinado a crónica social denominado “Notas Mundanas”. Los artículos abarcaban distintos temas y a veces se organizaban como secciones: jurídica, científica, de ciencias sociales, de crítica literaria. Los cuentos y poemas publicados pertenecían a autores locales y no locales; entre los primeros se contaban tanto jóvenes escritores como otros pertenecientes a una generación anterior, reconocidos o no; entre los no locales, se observa la presencia de autores de Buenos Aires y de otras provincias, así como de otros países latinoamericanos y europeos. La presencia de las “Notas mundanas”, finalmente, es interesante por la cercanía entre “alta cultura” y vida social que sugiere. El trabajo versará tanto sobre sus dimensiones “internas” de la revista (programa, contenidos, estilos estéticos, autores) como sobre las “externas” (la formación intelectual homónima que la publicaba, las figuras de sus directores, redactores y colaboradores, sus modos de producción y circulación). Su consideración se inserta en un panorama más amplio de revistas, a la vez que intenta señalar algunas de sus particularidades: su carácter intelectual y juvenil, a la vez que, en cierta medida, estrictamente criollo; su inserción en un circuito de difusión y discusión del modernismo literario, local y extranjero, junto a formas y estilos más propiamente decimonónicos. Este trabajo es parte de una investigación doctoral que propone analizar las prácticas de sociabilidad y “alta cultura” de la elite en Córdoba en su relación con el ejercicio de la dominación simbólica, entre 1870 y 1918, atendiendo tanto a la elite en general, definida por criterios socio-económicos amplios, como a su fracción intelectual, especificada en virtud de ciertas prácticas, rasgos e intereses. A la vez que pretende reponer ciertas experiencias culturales locales desatendidas desde la historia social de la cultura, como la de la revista Athenas, aspira a reconsiderar su rol en el proceso de conformación de un campo cultural (y en cierto modo, que se pretende específicamente literario) progresivamente autonomizado.
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